107078, Москва, Большой Харитоньевский переулок, д. 24, стр. 2, этаж 2. Тел.: +7 (495) 792-48-92
190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
תנאי המכירה
הדגמת מכירה
המכירה הסתיימה
|
פריט 40:
C автографом знаменитого историкаИловайский, Д.И. Сочинения: История Рязанского княжества. ...
עוד...
|
|
|
|
C автографом знаменитого историка
Иловайский, Д.И. Сочинения: История Рязанского княжества. Екатерина Романовна Дашкова. Граф Яков Сиверс. М.: Изд. книгопродавца А.Л. Васильева, 1884. 596 с., 1 л. табл., 1 карт., 1 л. порт. 24,5×16,5 см. В полукожаном переплете эпохи с сохранением издательской обложки. На передней сторонке обложки дарственная надпись автора: «Многоуважаемому Николаю Матвеевичу Стефани от автора». Потертости переплета, надрыв в верхней части корешка, частичное отслоение коленкора на задней крышке, раскол в начале блока. Владельческие надписи С. Валка на авантитуле и титульном листе. Блок преимущественно чистый.
Адресат дарственной надписи — директор Виленской гимназии, помощник попечителя Варшавского учебного округа, действительный статский советник Николай Матвеевич Стефани. Дмитрий Иванович Иловайский (1832-1920) — русский историк, публицист, автор пятитомной «Истории России», редактор и издатель газеты «Кремль». Известен как сторонник антинорманизма, критик норманской теории с позиций официальной идеологии Российской империи и автор учебников для среднего образования. Один из основных представителей славянской школы, направления российской историографии, представители которого стремились доказать глубокую древность и исконную высокую цивилизованность славян и русских. «Иловайский мне на экзаменах послужил, и не раз. Однажды, раскрыв его учебник, я попала глазами на следующее, внизу страницы, булавочным шрифтом, примечание: „Митридат в Понтийских болотах потерял семь слонов и один глаз“. Глаз — понравился. Потерянный, а — остался! Утверждаю, что этот глаз — художествен! Ибо что же все художество, как не нахожденье потерянных вещей, не увековечение — утрат? Стала читать дальше, — и раньше, и после, и древнюю, и среднюю, и новую, и вскоре убедилась, что всё — глаз, тогда как неизбывная „борьба классов“ наших Потоцких, Алферовских и т. д. либеральных гимназий — совсем без глаз, без лиц, только кучи народа — и все дерутся. Что тут живые лица, живые цари и царицы — и не только цари: и монахи, и пройдохи, и разбойники!.. — „Вы отлично подготовлены. По каким источникам вы готовились?“ — „По Иловайскому“. Либеральный педагог, ушам не веря: — „Как? Но ведь его учебники совершенно устарели! (Пауза, наполненная всяческими размышлениями.) Во всяком случае, вы прекрасно осведомлены. И, несмотря на некоторую односторонность освещения, я вам ставлю...“ — „Пять“, — мысленно подсказываю я. Эту шутку я повторяла в каждой гимназии, куда поступала, а поступала я постоянно. Так, столь ненавистный стольким школьным поколениям „Иловайский“ — источник не одной моей, школьницы либеральных времен, пятерки» (М.И. Цветаева. Дом у Старого Пимена).
תפריט נגישות
