Афанасьев, А.Н. Народные русские сказки. С портретом Афанасьева. Издание 2-е, вновь пересмотренное, К. ...

Афанасьев, А.Н. Народные русские сказки. С портретом Афанасьева. Издание 2-е, вновь пересмотренное, К. Солдатенкова. В 4 кн. Кн. 1-4. - М.: Тип. Грачева и Ко, 1873.

Кн.1. - XVI, 536 c., 1 л. фротн. (портр.)

Кн.2. - [4], 572 с.

Кн.3. - [4], 558 с., ил.

Кн.4. - [4], 570 с., ил.

20,8 × 14,8 см. В четырех добротных полукожаных переплетах эпохи. Потертости переплетов, временные пятна, карандашные пометы на страницах, на корешках золототисненый суперэкслибрис. В т. 1 разлом блока по форзацу, утрата фрагментов с. 507-510, в т.2. утрата уголков с. 157-160, нахзац подклеен бумагой.

Посмертное переработанное издание. Редкость.

Александр Николаевич Афанасьев (1826-1871) - русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед. Афанасьевский сборник народных русских сказок - выдающееся издание не только отечественной, но и мировой фольклористики. Явившись первым сводом русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой. В сборнике сказки разделены по тематическим разделам (сказки о животных, волшебные, новеллистические, бытовые сатирические сказки, анекдоты), примечания составили четвёртый том, куда вошли также лубочные сказки. Цензурный комитет в лице его председателя П.А. Вакара весьма негативно высказывался в адрес данного сборника: «Чего только не изображается в них, не говоря уже о главной основной идее почти всех этих сказок, то есть торжества хитрости, направленной к достижению какой-либо своекорыстной цели, в некоторых проводятся олицетворенные возмутительные идеи, как, например, в сказке «Правда и кривда», в которой доказывается, что «правдою на свете мудренно жить, какая нынче правда! За правду в Сибирь угодишь»…».

О нелегкой судьбе младшего ребенка в семье из сказки о «Сопливом козле»: «В некотором царстве, в некотором государстве жил был купец, и было у него три дочери. Построил он себе новый дом, и посылает на новоселье ночевать старшую дочь, чтобы после рассказала ему, что и как ей во сне привидится...На третью ночь дошла очередь до меньшой дочери, послал и ту; и приснилось ей, бедняжке, что выйдет она замуж за козла...А козел в это время подхватил ее на высокие рога и унес за крутые берега. Принес к себе и уложил на полати спать: сопли у него бегут, слюни текут, а бедняжка то и дело платочком утирает, не брезгует; понравилось это козлу, знай - чешет свою бороду. Поутру встала наша красавица, глядь - ан двор огорожен частоколом, и на каждой тычинке по девичьей головке...».

Провенанс: Экземпляр из библиотеки Василия Петровича Авенариуса (1839-1923)- химика по образованию, в котором еще в студенческие годы проснулась любовь к литературному творчеству. Авенариус переложил, или вернее издал в приспособленном для детей виде, русские былины — «Книга о киевских богатырях» (1875). Эта книга приобрела большую популярность и много раз переиздавалась. Затем последовал ряд оригинальных сказок для детей. В середине 80-х годов XIX века Авенариус начал издавать ряд повестей из жизни писателей и иных известных персон: «Отроческие годы Пушкина» (1886), «Гоголь-гимназист» (1897), «Детские годы Моцарта» (1901). Другая группа сочинений Авенариуса — его исторические произведения, близкие сочинениям Г. Данилевского, Вс. Соловьёва, Д. Мордовцева и других. Произведения Авенариуса проникнуты «благонамеренными» взглядами, из-за чего они были рекомендованы для использования в царскую школу в качестве «рекомендованной» литературы.