'העיסוק בתורה ובפוסקים בימי הסליחות עדיף מתעניות וצומות' מכתב ארוך ומרשים ביופיו מאת הגה"ק רבי יהודה אסאד ובני ...

'העיסוק בתורה ובפוסקים בימי הסליחות עדיף מתעניות וצומות' מכתב ארוך ומרשים ביופיו מאת הגה"ק רבי יהודה אסאד ובני משפחתו לחתנו הגאון רבי אהרון ביכלער.

'טייער קינדער לעבען' אחת עשרה שורות בעצם כתב יד קדשו של מרן הגאון הקדוש רבי יהודה אסאד לבני משפחתו, חתנו הגה"ק רבי אהרון ביכלער - אב"ד יאסבערען ורעייתו, בתו מרת שרל.  

המכתב משנת תרכ"ה, שנתו האחרונה של מרן המהר"י אסאד. 

בתורף כתב היד, מספר ומשתף מרן המהר"י אסאד על סדר לימודו כעת ועל דרשת שבת שובה הקרבה, שתעסוק בסוגיא 'דהמקלקל בחבורה' שבת ק"ו, מברך בחום וברגש את בני משפחתו ובשפת היידיש -דויטש, חורט לדורות את הוראתו ודעתו כי ראוי להימנע מצומות וסיגופים בימי הסליחות וחלף זאת, לעסוק בש"ס ופוסקים. 'כי טוב לי יום בחצירך' 

לפני מכתבו, מופיע אקרוסטיכון מרהיב ביפיו וביפי כתיבתו, אותו כתב וערך בן המהר"י אסאד, הגאון רבי יצחק משה אסאד לגיסו ולאחותו ובו שפעת געגועים, ברכות ואיחולים, ולאחריו ברכות ביידיש וחתימתו בעברית ובאנגלית. 

אחר מרן המהר"י אסאד, מוסיף על המכתב גם הגיס, חתנו של מרן, רבי חיים לייב ויין מחשובי תלמידי חותנו ורבו, הכותב אף הוא ביידיש. 

מרן הגאון הקדוש רבי יהודה אסאד [תקנ"ו-תרכ"ו], מגדולי פוסקי הדור ומחשובי וגדולי ראשי הישיבות בהונגריה. תלמיד רבי אהרן סודיץ והמהר"ם בנעט. כיהן ברבנות בסעמניץ ובסערדאהלי. נתמנה לרבנות ביוזמת ה"חתם סופר". הוא הקים בה ישיבה שחינכה מאות בחורים לתורה וליראת שמים. אחר פטירת מרן החתם סופר, עמו התכתב רבות בהלכה ובדברי תורה, נחשב כפוסק הדור וגדול רבני הונגריה. 

בנו הגאון רבי יצחק משה אסאד (תר"ג-תר"צ), תלמיד אביו וה"כתב סופר". התגורר במאקאווא. בתשובות מוהרי"א מובאות איגרות שכתב לו אביו בעת לימודיו בפרשבורג. 

מקבל המכתב חתנו הגאון הצדיק המפורסם רבי אהרן ביכלער-סודיץ זצ"ל, תלמיד ה"כתב סופר" ותלמיד חותנו מהרי"א אסאד שבחר בו לחתן , נתמנה לרבנות יאסבערין בשנת תרכ"ג וכיהן בה עשרות בשנים ולימים כיהן גם כאב"ד סערדאהלי המעטירה. מקום כהונת חותנו וגיסו. 

 

4 עמו'. 2 מהם כתובים. סימני קיפול כאיגרת. חותם הדואר. חותם השעווה המקורית שמור בחציו.

שיקומים קלים. מצב טוב מאוד.