ספר יסוד - שו"ת מהרי"ק - מהדורה ראשונה - ונציה, רע"ט - דפוס דניאל בומברגי - הגהות בכתב יד.

...

ספר יסוד - שו"ת מהרי"ק - מהדורה ראשונה - ונציה, רע"ט - דפוס דניאל בומברגי - הגהות בכתב יד.

ספר שאלות ותשובות מהרי"ק, מאת רבי יוסף קולון. ונציה, רע"ט 1519 - מהדורה ראשונה. 

קולופון בעמוד האחרון: "והיתה השלמת הספר יום ד' כב אדר רע"ט על ידי האחים מזרע ישראל בני ברוך אדי"ל קינ"ד במצות ובבית אדונינו דניאל בומבירגא מאנווירשה".

מספרי השו"ת החשובים ביותר, שפסקים רבים ממנו משובצים בשלחן ערוך וברמ"א. המהרי"ק היה מאחרוני רבותינו הראשונים, והוא למעשה חתם תקופה זו.

הספר הוא מספרי היסוד בהלכה, בכל עדות ישראל. מרן ה'בית יוסף' בהקדמתו לחיבורו הגדול 'בית יוסף' מזכיר את תשובות רבינו המהרי"ק בשורה אחת עם תשובות גדולי הראשונים: הרשב"א, רא"ש, ר"ן וריב"ש. ובחיבורו 'בית יוסף' הוא הביא מדבריו למעלה מ-300 פעמים, וגם בשלחן ערוך הוא מביא הרבה מדבריו. גם הרמ"א כתב בהקדמתו לדרכי "תשובות החכמים אשר אחריהם אנו נגררים... תשובות הרא"ש והרשב"א ומהרי"ק וריב"ש... המה האורים הגדולים אשר עיני האנשים מאירים".

תשובות מהרי"ק יצאו לאור לראשונה לאחר פטירתו על ידי תלמידו רבי חייא מאיר ב"ר דוד. בראש הספר הציב המו"ל "שורשים", המהווים כעין תמצית של הדברים העיקריים מכל תשובה. ברבות הזמן החלו הפוסקים לקרוא לסימני התשובות בספר "שורשים".

הברמן, המדפיס דניאל בומבירגי, מס' 16. סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 273.

רבי יוסף קולון – מהרי"ק (ק"פ בערך-ר"מ), גדול רבני איטליה במאה ה-15 ומגדולי הפוסקים שבכל הדורות. נולד בצרפת לאביו רבי שלמה, שנקרא בפיו "מופת הדור", וייחוסו מגיע לרש"י. מצעירותו נדד בכמה מקהילות איטליה, התחיל את דרכו כמלמד דרדקי, אך כבר אז החל להשיב לשאלות בהלכה. ראשית רבנותו הייתה בקהילות פיימונטי, שם אף יסד ישיבה. לאחר שעבר במספר קהילות נוספות, הגיע בסביבות שנת ר"ל למנטובה. מגדולי תלמידיו היו רבי עובדיה מברטנורא, רבי אליהו דילמדיגו, רבי ישראל אשכנזי, רבי עזריאל דאיינה ועוד. ספרייתו של מהרי"ק הייתה גדולה ביותר, הוא החזיק בידו קבצי תוספות וספרי ראשונים שאינם ידועים, וככלל הוא מזכיר ספרים רבים וגרסאות שונות יותר מכל פוסק אחר.

9, רלג דף. חסר דף השער בלבד ונשלם בצילום, מצב טוב, עם דפי המפתחות, דפים משובחים, כריכה חצי עור מקורית מפוארת, כתמים, שיקומים מקצועיים בדפי ההתחלה והסוף חלקם עם חסרון בטקסט, פגעי עש בשול הפנימי על גבול הטקסט, מספר דפים בסוף עם בלאי.

מספר הערות בכתב יד עתיק - חתימת בעלות יצחק יאודה..