Трубецкой С.Н. История древней философии. Лекции, читанные на Историко-Филологическом факультете Императорского ...

Трубецкой С.Н. История древней философии. Лекции, читанные на Историко-Филологическом факультете Императорского Московского Университета и на Высших Женских Курсах в 1902-1903 ак. году.

Москва. Типо-литография В.Рихтер, 1903. - 340 с. Бумажный переплет, увеличенный формат (18 х 27 см.). Состояние не комплектное: утрачена задняя часть обложки; распадается на отдельные тетради и листы; владельческая подпись на титуле.

[История Древней Философии - последняя работа С.Н.Трубецкого, подготовленная им самим к печати. Первоначально представляла собой курс лекций, прочитанный им в 1894/95 гг. на историко-филологическом факультете Московского университета.

Первая часть книги вышла в 1906 г. и содержала изложение источников и периодизации истории греческой философии, заканчиваясь характеристикой философии Сократа и "сократических школ". Вторая часть была опубликована в 1908 г. и излагала развитие греческой философии от Платона и Аристотеля до Новой Академии и эклектиков. Научные интересы Трубецкого были сосредоточены главным образом на истории философии, которую он рассматривал как "положительное единство", раскрывающееся в различных философских учениях. Особое внимание он уделял изучению греческой философии и мифологии, которой посвящены магистерская и докторская диссертации ("Метафизика в Древней Греции", "Учение о Логосе в его истории") и университетские курсы лекций. Он считал, что "изучение классической греческой философии лежит в основании изучения философии вообще, в основании всякого правильного философского образования. Это школа, которую должен пройти всякий, желающий философствовать" (Собр. соч. М., 1910. Т. 3. С. 2). Трубецкой выделял три периода в развитии греческой философии: 1-й - древнейший (до Сократа); 2-й - расцвет аттической философии (от Сократа до Аристотеля); 3-й - формирование догматических систем после Аристотеля. Он исходил из взаимозависимости философской мысли от степени развития научных знаний и духовной культуры в целом.

Пропорции книги несколько необычны. Первая часть значительно больше второй по объему. Незаконченностью объясняется краткость изложения философии Платона и Аристотеля, что не соответствует их значению. Незадолго до своей смерти Трубецкой предполагал расширить свой труд, включив в него новую иностранную литературу и доработав отдельные главы, но не успел этого сделать. При переиздании работы она вышла под названием "Курс истории древней философии", что, как объяснялось в предисловии, было задумано самим автором и более соответствует содержанию книги.]