בידספיריט | רכב מקבץ [5] ספרים ב-[4] כרכים, | 31/8/2022 | תפארת

מקבץ [5] ספרים ב-[4] כרכים, ספרי הלכה וחידושים - עותקים מיוחסים: 'אבני מילואים' (1860), 'שו”ת רמ”ץ' (1872), 'תיקוני זבח' ו'דעת חכמים' (1881-1880) ודור רביעי (1921). * אבני מילואים על שולחן ערוך אבן העזר, מאת רבי אריה ליב הכהן, בעל ”קצות החושן” ו”שב שמעתתא”, א-ב, דפוס ירוחם פישל בן צבי הירש, הלברשטט, תר”ך [1860]. [2], עה [צ”ל: פה] דף, X עמו'; [1], עז, כט [1] דף, 33 ס”מ. שער מיוחד לכל חלק. חתימות בעלים, וחותמת בעלים של רבי שמחה ציפקביץ. רבי שמחה ב”ר מאיר ציפקביץ (תרל”ו-תש”ח, 1876-1948), נולד בנוביגרוד, למד בהתמדה רבה בישיבת לומזה ובכולל הארבכים בקובנה, בווילנה, בגרודנה ובוולוז'ין. בשנת תרע”ד (1914) היגר לארה”ב והיה רב ומורה הוראה בברונקס (ראה אוצר הרבנים 19742). כריכת חצי עור בלויה, כתמים, הדבקה בצד אחד מהדפים, מצב בינוני-טוב. * שו”ת רמ”ץ, א, דרושים ודיני אורח חיים יורה דעה, מאת רבי מאיר צבי וויטמאיר. דפוס חיים אהרן זאפניק ושותפיו, פרעמישלא, תרל”ב 1872. העותק האישי של הגאון רבי אליעזר סילבר. מהדורה ראשונה. [6], מו, נג-סא, [3], צ, [2] דף, 36 ס”מ. חותמות בעלות של רבי אליעזר זילבער אב”ד הערריסבורג. חותמת בית מסחר הספרים בצאנז. על גבי הכריכה תווי ספר שמו של הירש וולף מעהרר. הגהה בכתב יד, החתוכה בצדה השמאלי, בדף כ בחלק אורח חיים. רבי אליעזר ב”ר בונם צמח סילבר (תרמ”ב-תשכ”ח, 1882-1968) – רבי אליעזר ב”ר בונם צמח סילבר (תרמ”ב-תשכ”ח, 1882-1968) - נשיא אגודת הרבנים בארצות הברית וקנדה ונשיא אגודת ישראל של אמריקה. תלמידם של אביו ושל רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק, של רבי יוסף ראזין (”הרוגאטשובר”), של רבי חיים מבריסק ושל רבי חיים עוזר גרודזנסקי, שהעניק לו סמיכת חכמים. בשנת 1907 היגר עם רעייתו לארה”ב וכיהן כרב בהאריסבורג שבפנסילבניה. בהמשך היה רבה של ספרינגפילד (מסצ'וסטס), רבה של סינסינטי (אוהיו) ורב קהילת ”כנסת ישראל” שם. הרב נמנה על מייסדי ארגון ההצלה והסיוע ”עזרת תורה” בימי מלחמת העולם הראשונה. בתקופת השואה היה נשיא ”ועד ההצלה” שע”י אגודת הרבנים, ופעל רבות להציל בכל דרך אפשרית כמה שיותר יהודים, ולחלץ אותם לאמריקה ולארץ ישראל. מחבר ספרי ”ענפי אר”ז” ו”צמח אר”ז”. כריכת חצי עור פגומה, כריכה אחרוית מנותקת חלקית, קרע בדף אחרון, חסרים דפים מז-נב בחלק אורח חיים, הדבקה בתחתית דף השער, כתמים, מעט חורי עש, מצב בינוני-טוב. * עותק מיוחס! תקוני זבח מאת רבי משה בראנשוויג, על ספר שחיטות ובדיקות מאת מהר”י ווייל [עם הפנים], ובסופו ספר דעת חכמים, א-ב, מאת רבי מיכאל שו”ב ברדאמסק. דפוס טוביה פייבל בעלכאטאווסקי, פיעטרקוב, תר”מ-תרמ”א 1880. מהדורה ראשונה של דעת חכמים. ה, [1], ט-מו; [2], נז דף, 23 ס”מ. לספר תקוני זבח הסכמות חשובות שהועתקו מהמהדורה הראשונה והסכמות רבות נוספות מגדולי דורו. רישום שמו וחותמות רבי אליהו ראם. רבי אליהו ב”ר שלמה ראם (תרל”ב-תשי”ט, 1872-1959), תלמיד רבי שמואל סלאנט והרב מבריסק, כראש השוחטים ומורה ההוראה של בית המטבחיים בירושלים, חבר בית הדין לכל מקהלות האשכנזים בירושלים ומו”צ ”שכונת כרם”. בסוף ימיו מונה ל ראב”ד בד”צ אשכנזים פרושים בירושלים. כריכה פשוטה, כתמים, קפלים, מצב בינוני. * דור רביעי, ביאור על מסכת חולין מאת רבי משה שמואל גלאזנר. דפוס ווינשטיין & פריעדמאנן, קלויזנבורג, תרפ”א 1921. מהדורה ראשונה. כח, קעב דף, 23 ס”מ. עם חותמות רבי יהודה גרשוני. מספר הגהות בכתב יד בשולי הדפים. הגאון רבי משה שמואל גלזנר [תרט”ז-תרפ”ה] נולד בפרשבורג לרבי אברהם גלזנר שהיה חתנו של רבי דוד צבי ארנפלד - 'חתן סופר' חתנו של רבינו החת”ם סופר. רוב תורתו ינק מאביו, וכן רכש קנייני תורה במשך כמה חודשים בישיבת דודו זקנו - מרן הכתב סופר. הוא כיהן בתפקיד רבה של הקהילה האורטודוכסית בקלויזנבורג משך 44 שנים, בין השנים תרל”ח-תרפ”ג. היה ידוע בלמדנותו הרבה, וספרו ”דור רביעי” (על שם ייחוסו לחת”ם סופר וספר בראשית, פרק ט”ו, פסוק ט”ז) על מסכת חולין הוא מהספרים החשובים על המסכת. היה מעורב במספר מחלוקות שנגעו להלכות שחיטה ומקוואות ופרסם מספר קונטרסים בנושאים אלו. בשנת תרפ”ג (1923) התפטר מרבנותו בקלויזנבורג, ובניסן אותה שנה עלה לארץ ישראל והתיישב בירושלים. נפטר כשנתיים לאחר עלייתו לארץ ישראל, בכ”ב בתשרי תרפ”ה, והובא למנוחות בהר הזיתים. אחריו שימש במשרה בנו, רבי עקיבא גלזנר. רבי יהודה גרשוני (תרס”ט-תש”ס, 1908-2000) - העילוי מגרודנה, תלמידם של רבי שמעון שקופ, רבי ברוך בער לייבוביץ, רבי אליעזר יהודה פינקל והראי”ה קוק. הוסמך להוראה מאת רבי חיים עוזר גרודזינסקי, הראי”ה קוק, רבי איסר זלמן מלצר ורבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג. כיהן כראש ישיבת ”יבנה” בברוקלין. כריכה פשוטה מנותקת, שנים דפים מנותקים, מעט קרעים קצרים בשולים, מעט כתמי זמן, מצב בינני- טוב.