פלאי פלאות: סידור האר"י הראשון בעולם || ההגדה הקבלית הראשונה || מאות הגהות קבליות.

חלק ...

פלאי פלאות: סידור האר"י הראשון בעולם || ההגדה הקבלית הראשונה || מאות הגהות קבליות.

חלק ראשון, סידור האר"י הראשון שנדפס: ספר שערי רחמים - סידור לימות החול ולשבתות, חנוכה ופורים. סדר הלימוד, סדר סעודה, ברכות הנהנין וברכת המזון, כוונות התענית, הטבת חלום, קריאת שמע שעל המטה, תיקוני תפלות קדושות לקרי, למקשה ללדת, לברית מילה, תיקון ראש חדש, חנוכה ופורים. בדף קמו סגולות שונות, ביניהן "סוד גדול" מהרמב"ן לרואה ואינו נראה. סאלוניקי, תק"א [1741].  סטפנסקי, 'ספרי יסוד' 420.

חלק שני, ההגדה הקבלית הראשונה בעולם: ספר שערי ציון - תפילות לשלש רגלים, סדר ליל פסח והגדה של פסח - ההגדה הקבלית הראשונה שנדפסה, "הנהגות ודינים ותפלות" לחודש אלול וימים נוראים, ראש השנה ויום כפורים, הנהגות לסוכות ולהושענא רבא. סאלוניקי, תק"א [1741]. יערי 120; אוצר ההגדות 193.

סידור זה הוא הסידור הראשון עם כוונות האר"י שעלה על מזבח הדפוס. מקורותיו נאמנים ומכאן חשיבותו העצומה אצל המקובלים המכוונים עפ"י כוונות האר"י. שכן המקובל האלוקי רבי חיים הכהן, בעל 'טור ברקת', שעל פי כתביו נדפס הסידור, כמופיע בשער, היה ממקבלי הקבלה האמיתית איש מפי איש. הוא היה תלמידו המובהק של המהרח"ו, גדול תלמידי האר"י. ומקובלי דורו חרדו מפני קדושתו, החיד"א מכנה אותו בתארים: "הרב המקובל עיר וקדיש", "קדישי עליונים", ו"הרב החסיד המקובל האלוקי", המקובל רבי נתן נטע הנובר כותב אודותיו: "ועבר עלינו איש קדוש הרב הכולל מהר"ר חיים ז"ל ה"ה תלמיד מובהק של הרב האלקי מוהר"ר חיים ז"ל ה"ה, וקבלתי ממנו זאת החכמה מפוארה פה אל פה ומסר לי כמה וכמה עניינים טובים חידושים שקבל מרבו אשר לא עלה זכרונם בספר עץ החיים, וכל דבריו ככתובין מסיני". 

לאורך כל הסידור מופיעות מאות הגהות קבליות עמוקות, שנכתבו על ידי מקובל בעל שיעור קומה בלתי נתפס, מגדולי מקובלי הדור. ההגהות יורדות לשורש כתבי האר"י, לעתים מתקנות את הנוסח הנדפס, אך ברוב המקרים מוסיפות עליו תוספות חשובות בעומק צירופי השמות ובניקודם, וכן נוסחאות לחשים וסגולות קבליות, ממקור טהור בדברי האר"י ז"ל. (ואכן רבות מהערותיו נוספו במהדורות הבאות של סידורי האר"י).

לצערנו, לא ידוע לנו בבירור מי הוא מחבר ההגהות, המגיעות עד לכדי חיבור קבלי שלם. אולם מתוכן ההגהות ומצורת הכתיבה הברורה והמסודרת מאוד, נראה כי הכותב לא התכוון בהגהותיו לצורכו האישי בלבד, אלא כהכנה לקראת חיבור חדש ומשוכלל יותר של סידור האר"י, ואכן חלק גדול מההגהות שלפנינו מופיעות כבר במהדורות הבאות של סידורי האר"י, שנדפסו הן בארצות איטליה והמזרח, הן במהדורות האשכנזיות והן בסידורים החסידיים כ'ר' אשר' ו'ר' שבתי' (לדוגמה: כוונות "ה' שפתי תפתח", שאינה מופיעה בסידור ונוספה בכתב היד, ונדפסה במהדורות הבאות של סידורי האר"י, וכן כוונת השם הקדוש בוכ"ו, בסוף ברכת אבות, שאף היא מופיעה בכתב יד שלפנינו ונדפסה במהדורות הבאות. וכן כוונות הכריעות בברכת אבות ובמודים, המופיעים בכתב היד שלפנינו ונדפסו רק במהדורות הבאות, ועוד רבות מההגהות).

בראש הסידור, לפני דף השער, כתב מחבר ההגהות שתי הקדמות למי שבא להיכנס בשערי הכוונות. ההקדמה הראשונה עוסקת ב'ספירות' והיא מדברי האר"י ז"ל (נדפסה בסוף ספר 'עץ חיים' למהרח"ו תחת הכותרת "להאר"י זלה"ה" ופותחת במילים "הרמב"ן וחבריו"). ההקדמה השניה היא מספר 'דעת חכמה' (המבורג, תנ"ב) למוכיח ממינסק (שער הידיעות, פרק י') והיא עוסקת ב'נשמות' וב'אורות'. בין שתי ההקדמות רשם המחבר, ייחוד קבלי ארוך המתפרש על פני עמוד שלם, ללא פירוט מטרת הייחוד.

לפני ההקדמות נכרכו עוד [4] דפים ועליהם רישומים נאים, בכתיבה שונה, שאולי יוכלו לשפוך אור על זהות כותב ההגהות. בין הרישומים: חתימת "אברהם אלפסי", המזכיר את "הרב המלומד בנסים ממשפחתנו הרמב"ם אלפסי זצוק"ל". וכן רישומי שמות רבנים ידועים, לצד שמות אישים שונים. יתכן וישנו קשר בין כתב היד שלפנינו, למהדורה הבאה של סידור האר"י - סידור 'חסד לאברהם' (אזמיר, תקכ"ו) שהדפיס המקובל רבי אברהם טובייאנה, כמה שנים לאחר הדפסת הסידור שלפנינו. בראש הסידור 'חסד לאברהם' מופיעה הסכמת אב"ד אזמיר רבי מסעוד רפאל אלפסי. נציין גם שחלק גדול מההגהות שלפנינו (כמו למשל שלושת הדוגמאות הנ"ל) תוקנו והודפסו כבר בסידורו של רבי אברהם טובאיינה. 

לפנינו פריט אספנות נדיר, הכולל בתוכו שלושה חלקים שכל אחד מהם קובע ברכה לעצמו והינו יקר המציאות עד מאוד: ספר שערי שמים - סידור האר"י הראשון בעולם; ספר שערי ציון - ההגדה הקבלית הראשונה בעולם; וחיבור שלם על סידור האר"י, מאת אחד ממקובלי הדורות, שחלקו נדפס במהדורות הבאות וחלקו לא נדפס.

מפרט:

ספר שערי שמים: [7], קמו דף. דף עג מהחלק הראשון (מסומן בטעות עו), נכרך שלא במקומו, לאחר דף עו. 

ספר שערי ציון: נה דף. חסרים שני הדפים האחרונים, שלאחר סיום הסידור.

כתב היד: [7] דפים בראש הכרך, ומאות שורות לאורך גיליונות חלק שערי שמים.

16.5 ס"מ.

מצב טוב; כתמי זמן. נקבי עש, משוקמים במילוי נייר. קרעים קלים, משוקמים בהשלמות נייר. מספר דפים מנותקים. שוליים קצוצים מעט, עם פגיעה בשולי חלק מההגהות. כריכת עור חדשה.

-----------------

ראה:

ספר שערי רצון - ההגדה הקבלית הראשונה (שאלוניקי, תק"א).

ספר עץ חיים, למהרח"ו, חלק ב' (ירושלים, תשכ"ב).

סידור חסד לאברהם למקובל רבי אברהם טובייאנה (אזמיר, תקכ"ו).

ספר דברי חכמים - דעת חכמה למגיד ממינסק (המבורג, תנ"ב).

ארזי הלבנון - תולדות המקובל רבי אברהם טובאיינה.