בידספיריט | רכב מסמך היסטורי רב-הוד: מגילת היסוד | 27/8/2023 | Winner'S

מסמך היסטורי רב-הוד: מגילת היסוד של 'בד”ץ העדה החרדית' בחתי”ק גדולי ירושלים - כתב יד היסטורי חשוב ביותר ויחיד במינו - מסמך היסוד של 'בד”ץ העדה החרדית', הסמכות העליונה ביותר בירושלים של מעלה, מאז כינונו בראשית המאה שעברה ועד עצם היום הזה. בחתימת יד קדשם של האבות המייסדים, כל גדולי ירושלים ובראשם מרא דארעא ישראל הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד. ירושלים, תרע”ט [1919]. בראש כתב היד נרשם: ”אספת ועד ההנהלה בנוכחות נשיא הכבוד והרה”ג חברי הבד”ץ”. כותרת המסמך: ”על יסוד החלטת ועד השבעים (הגוף העליון של הישוב הישן) מוציאים לפועל את מינוי הבית דין”. במעמד זה מינה וועד ההנהלה את ההרכב הראשון של בית הדין, לראב”ד מונה הגאון רבי משה נחום וולנשטיין, לצידו כדיין ראשון מונה הגאון רבי מרדכי ליב רובין ”ואליהם יצטרף עוד רב אחד להיות הבד”צ של שלושה, לדון ולהורות לעדתנו הקדושה”. הדיין השלישי שאמור להתמנות, כפי שמפורש בהמשך המסמך, הוא הגאון רבי יצחק פרענקל ”שהוא ישיב תשובתו מחר בבוקר”. לאחר מכן מפורשים במסמך היסוד שלושת הכללים על פיהם ינהג בית הדין: 1) כפי המנהג עד כה, כן יהיה גם הלאה, שברצות אחד מבעלי הדין לדון לפני בית דין של זבל”א הרשות בידם. 2) מושב הבד”צ בתוך העיר פנימה (בין החומות). 3) זמן מושב הבד”צ בכל יום אחר הצהרים. בגב המסמך מופיעה הצהרת הדיינים הממונים, שהם נכחו באסיפה והם מסכימים על כל האמור, על ההצהרה חתום הראב”ד רבי משה נחום וולנשטיין. הסיבה לכך שהגר”י פרענקל התמהמה בתשובתו, עד שנדרש לכתוב נוסח מעורפל ובלתי מקובל שכזה במסמך היסוד של בית הדין, היא ככל הנראה מחמת שבית הדין הוקם על רקע של מחלוקת ופרישה מבית הדין 'פרושים' של הישוב הישן, שחלק מהדיינים שם (הרב צבי פסח פרנק והרב אליהו ראם) תמכו באיחוד עם בית הדין של הרבנות ולכך התנגד בתוקף הראב”ד הרב משה נחום וואלנשטיין, שפרש והקים ביחד עם הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד את 'בד”צ העדה החרדית' הקיים עד לימינו. על המסמך חתומים ט”ז ראשי העדה, ובראשם מרא דארעא ישראל הגרי”ח זוננפלד והגאון רבי יצחק ירוחם דיסקין. חותמים נוספים, הגאונים הגדולים: מנחם צבי יפה, אריה ליב טויבר, מנחם מרדכי תאומים פרנקל, מרדכי בן צבי אדלמן, ברוך ראובן שלמה יונגרייז (מזכיר), יעקב יצחק טייטלבוים, חיים יהודה פלדמן, פנחס עפשטיין, יוסף ליב חאגיז ועוד. בשולי המכתב צמוד לחתימות מברכים גאוני וקדושי ירושלים: ”יהי רצון כי נזכה לקבל פני משיח צדקנו ורבותינו בראשי גאולים, ששים ושמחים בבנין עיר קדשנו ותפארתנו ובהרמת נר תורתנו הקדושה ועמנו במהרה בימנו אמן”.  [2] עמ', 27 ס”מ. נייר משובח עם הטבעות מים. בלאנק רשמי נאה, כולו בכתב יד, בחתי”ק גדולי ירושלים וחותמת 'ועד העיר'. מצב טוב. נקבי תיוק. סימני קיפול. קרע זעיר בשולי אחד הקיפולים, ללא פגיעה או חיסרון.