בידספיריט | רכב מחזור חלק ב' כמנהג פולין. | 27/8/2023 | Winner'S

מחזור חלק ב' כמנהג פולין. ונציה, שכ”ח - פירוש בכתב-יד על הפיוטים - מחזור מכל השנה, כמנהג קהלות פיהם פולין ומערהרן, עם כל הפרשיות וההפטרות מנוקדים ומוטעמים, גם הוספנו בו פירוש וביאור המלות מלבד חדושים אשר לא היו עד הנה. חלק שני [כולל כל התפילות של חדש אלול עד שמחת תורה. עם הסליחות לחדש אלול ועשרת ימי תשובה]. ויניציאה, בדפוס די קבאלי, שכ”ח [1567]. עותק חסר. מחזור חשוב במיוחד. הוא מבוסס בעיקר על פי מחזור סביוניטה-קרימונה שי”ז-ש”ך, עם הוספות. בכמה מן המהדורות הבאות נקרא הפירוש שנדפס כאן בשם ”מעגלי צדק”, ובאחדות אף מכונה המחזור כולו בשם ”מחזור מעגלי צדק”. באותה שנה נדפס באותו מקום מחזור דומה מנהג אשכנז, שאף הוא מוצג למכירה בקטלוג שלפנינו.  במרבית דפי הספר מופיעים קטעים קצרים רבים (לרוב מילים בודדות) בכתב-יד, משנות הת' בערך, המכילים פירוש על הפיוטים. תוכן הפירוש לא נבדק בעיון, ייתכן ומדובר בחיבור מקורי לא ידוע. באם אכן מדובר בפירוש מקורי, הרי שערכו של המחזור עולה עשרת מונים מבחינה תורנית וממונית. מספר הערות מאת כותבים נוספים, חלקן קדומות מאוד. בדף קט, חתימת בעלים, דוד ב”ר יהודה סגל זצ”ל, משנת ת”מ (?) לאחר דף קעה נכרכו שתי פתקאות בכתב-יד, ובהן מופיעים הפיוטים ”הגוים אימים זמזומים, קדר ואדומים” (אוצר השירה והפיוט ח”ב 176) ו-”מלכותם באבדך עובדי פסילי נסכים” (שם ח”ג 1692). פיוטים אלו כמו מספר פיוטים נוספים מכוונים כנגד הגויים, ומחמת כן הושמטו לפני ההדפסה על ידי הצנזורה ברוב המהדורות (או נמחקו לאחריה).  טו-קכ, קכז-קמ, קמ-קמג, קמו-רפט דף, חסרים [14] הדפים הראשונים, הושלמו בצילום. 32 ס”מ. פורמט גדול. מצב כללי בינוני. סימני שימוש רבים, קרעים ובלאי בשולי דפים רבים. במספר מקומות קרעים עם חסרונות טקסט קלים. הדבקות והשלמות נייר. כריכה חדשה נאה.