בידספיריט | רכב מכתב רבני-משפחתי מהגאון רבי יחזקאל | 21/7/2024 | Winner'S

מכתב רבני-משפחתי מהגאון רבי יחזקאל בנעט אב”ד ווארהאל בעל 'משיב טעם' - ”נכדו נאמן ביתו ותלמידו אשר קבל תורה מסיני ועוה”ד, לא מש מאוהל זקנו ולא סר מימינו רבות בשנים, כל מסתריו מסר לו ויסמוך את ידיו עליו... מו”ה יחזקאל בנעט שליט”א אב”ד דפ”ק ס' וואראהל והגליל” (שער 'שם שלמה' לזקנו הגר”ש גאנצפריד) מכתב רבני-משפחתי נאה וחשוב, לרגל הכתרת הגאון רבי חיים ברודי [לימים רבה של פראג] בכתר הרבנות. נכתב כולו בכתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון הנודע רבי יחזקאל בנעט דומ”ץ טולטשווא ואב”ד ס' ווארהאל, בן בתו של הגאון רבי שלמה גאנצפריד בעל ה'קיצור שולחן ערוך', המביא בספרו הערות בשם נכדו בעודנו בחור! וחתנו של היד יצחק מטולטשווא, המזכירו בהקדמות כל ספריו בתארים נכבדים (ראה צילום מצורף). וואראהל, תרנ”ח [1898]. המכתב נשלח אל דודו של רבי יחזקאל, הגאון רבי שלמה זלמן ברודי שהיה חתן רבי שלמה גנצפריד, ונודע כדיין מאונגוואר, לרגל התעטר בנו הגאון רבי חיים ברודי [תלמיד השבט סופר ולימים רבה הראשי של פראג] בנזר הרבנות והתקבלו כרב ואב”ד העיר נאחוד שבבוהמיה, וכדברי קדשו של המהר”י בנעט במכתב: ”מקום אשר פעל לברכה מו”ח הגאון רבי ישעי' בנעט” [בן הגאון רבי מרדכי בנט אב”ד ניקלשבורג]. הגאון רבי יחזקאל בנעט מכביר במכתבו שלפנינו בברכות קדשו בנימה פיוטית לרגל הכתרת בן דודו בכתר הרבנות: ”בשמחת לבב כהולך בחליל... על שמועה כי באה מבשרת ואומרת אשר בנו ש”ב מו”ה חיים ברודי נ”י נבחר לרב על עדת ה'... ובו יברכו הקהלות לאמור: ישימנו אלקים תחת שבט מושלים ומטה נועם המוליך את צאן קדשים חורבה, ועל מבועי מי התורה ינהלם והי' לעטרת בית אביו ולתפארת משפחתו” [1] דף נייר, כ-20 ס”מ. נייר מכתבים אישי. הכל בכתב ידו ובחתימת ידו.  מצב טוב. סימני קיפול. קרעים בשולי הקיפולים, ללא חיסרון. ----------------------------------------- הגאון רבי יחזקאל בנעט [תרכ”ג-תרע”ג], נולד לאביו רבי גרשון וואלף אב”ד אונגוואר [חתן בעל קצור שלחן ערוך], גדל על ברכי אביו וסבו הגדול אשר סמכהו בסמיכת רבנים. למד גם אצל הג”ר חיים צבי מאניהיימער. נשא את בת הגאון רבי אברהם יצחק גליק אב”ד טאלטשאווא. משנת תרמ”ט אב”ד וראש ישיבה בוואראהל עד פטירתו. אצל זקנו בעל הקיצור שולחן ערוך: היה גדול תלמידיו ויד ימינו של זקנו הגר”ש גאנצפריד, זקנו הראה לו חביבות יתירה וראה בו עתיד גדול. פעמים רבות כאשר הגיעו אליו שאלות בענינים העומדים על הפרק מסרן ליד נכדו רבי יחזקאל שישיב עליהם . בספרו קיצור שלחן ערוך עם הגהות לחם הפנים מביא הערות מנכדו  רבי יחזקאל בנעט בעודנו בחור. הוא גם הו”ל בשנת תרס”ח את ספר זקנו שם שלמה על סוגיות   כמופיע בשער (ראה צילום): ”מאת נכדו נאמן ביתו ותלמידו אשר קבל תורה מסיני ועוה”ד, לא מש מאוהל זקנו ולא סר מימינו רבות בשנים, כל מסתריו מסר לו ויסמוך את ידיו עליו, אאמו”ר הגאון המפורסם איש האשכולות אב לחכמים וראש דורשי חמודות מו”ה יחזקאל בנעט שליט”א אב”ד דפ”ק ס' וואראהל והגליל בן אמו”ז ... מו”ה גרשון וואלף בנעט שליט”א ראב”ד אונגוואר על כס חותנו זי”ע”. אצל חותנו היד יצחק מטולטבא: כאשר הגיע רבי יחזקאל בנעט לפרקו, נשא לאשה את בת הגאון המפורסם רבי אברהם יצחק גליק אב”ד טולטשאווא בעמח”ס יד יצחק וספר באר יצחק. אהבה עזה היתה ביניהם כל הימים. רבי יחזקאל היה יד ימינו של חותנו. הוא סידר וערך את ספריו שו”ת יד יצחק לדפוס הוסיף להם מפתחות וחמיו הגאון כותב בהקדמתו ”וגם אבקש לעיין במפתח אשר הכין חתני הגאון המפואר פרי תואר מו”ה יחזקאל בנעט נ”י אב”ד סי ווארהאל והגליל” (ראה צילום מצורף).  חותנו הגאון רבי אברהם יצחק גליק אביד טולטשווא היה חתן הגאון רבי ישעיה בנעט זצ”ל אב”ד מיסליף וקאליב בן רשכבה”ג רבי מרדכי בנעט מניקלשבורג, וכך על ידי נשואיו של רבי יחזקאל נינו של רבי מרדכי בנעט משטאמפפי עם מרת חיה רבקה נינת רבי מרדכי בנעט מניקלשבורג נתאחדו שני ענפי הארז הגדול משפחת בנעט. חיבוריו התורניים:  בעודו עול ימים נתקבל רבי יחזקאל לדומו”צ בטולטשאווא תחת דגל חותנו ובשנת תרמ”ט לאב”ד ס' וואראהל והגליל. הוא היה ספרא רבה והותיר אחריו כתבי יד בכל מקצועות התורה [19 חיבורים בכתב-יד: אור החמה, אור הלבנה, נוגה הירח, טל ילדות, עבודת משפחת הגרשוני, גשם נדבות, גן עלי נהר, רסיסי טל, דובר אמת, דובר צדק, שושן עמק, באר אלים, ענף עץ אבות, הדר הכרמל, שורש הלבנון, אור בוקר, פרחי אביב, משיב טעם], מהם נדפס רק ספרו שו”ת ”משיב טעם” (ירושלים תשמ”ה). לרבי יחזקאל התכתבויות  שו”ת מסועפות עם גדולי דורו, לדוגמא: בשו”ת מהרש”ם (ח א סי' קי”ז, ח”ב סי' צ”א, ח”ג סי' שמ”ג), בשו”ת יד יצחק חותנו (ח”א סי' קי”ד, קי”ח, קי”ט, ק”כ, קכ”א, קכ”ב, קכ”ג, קפ”ט, ר”ו; ח”ב סי' ד', ה', כ”ב, ר”ט, ר”י, רס”ח, רס”ט, ע”ר; ח”ג סי' ח, ל”ד, קס”ח, ק”ע, קצ”א, שי”א, של”ו); שו”ת פרי השדה _ח”א סי' פ”ז; ח”ד סי' נ”ה); לבושי מרדכי (חאה”ע סי' י”ב); שו”ת פני מבין (יור”ד סי' רל”ד).