בידספיריט | רכב ”קן ציפור... ממנו יתגלה משיחנו” | 21/7/2024 | Winner'S

”קן ציפור... ממנו יתגלה משיחנו” דרשה נדירה לדור הגאולה בכתי”ק הבן איש חי - כתב יד קבלי המתפרש על פני שני עמודים גדולים [כפולים מהדפים הנפוצים של הבן איש חי], בעל תוכן חשוב ונדיר, העוסק בגאולה העתידה. כתה”י נכתב כולו [למעלה מארבע מאות מילים!] בעצם כתב יד קדשו של גדול מקובלי בבל, הארי הח”י רבינו יוסף חיים מבגדאד. [בגדד, המחצית השניה של המאה ה-19].  כתב היד עוסק בביאת המשיח והגאולה השלמה, ומופיעים בו שמות הקודש של הספירות העליונות, ברכות וענייני שכר. חלק מכתב היד נסוב אודות התנא האלוקי רשב”י והקשר שלו לגאולה העתידה: ”זה האיש רשב”י הנה הוא בתורתו אשר גילה מרעיש הארץ לברר ממנה ניצוצי הקדושה מרגיז ממלכות - גימטריה 'קן ציפור', הוא במקום שיתגלה ממנו משיחנו בב”א”. כן מוזכר בכתב היד המקובל רבי שמשון מאוסטרופולי בעל 'אגרת הקודש' הנאמרת בערב פסח וז”ל: ”שכתב הרב דן ידין [רבי שמשון מאוסטרופולי] בשם זוה”ק, שיש מקום הנקרא קן צפור אשר משם יבוא משיחנו לגאול אותנו בב”א... עכ”ל אות באות”.  לגודל חשיבותו הועתק קטע זה של הבן איש חי העוסק בקשר המיוחד שבין הרשב”י למשיח, בספר 'אוצרות חיים לרבינו יוסף חיים זלה”ה - הגאולה העתידה' (הוצאת אהבת שלום, ירושלים תשנ”ו, עמ' פג, ראה צילום) שבו לוקטו חידושיו הקבליים של הבן איש חי בעניין הגאולה. כידוע, כל כתבי יד קדשו של הבן איש חי משמשים כקמיעות בדוקים ומנוסים, ובפרט בנושא בו עוסק כתב היד. על אחת כמה וכמה כתב היד שלפנינו, המלא בברכות ובשמות מעבר לרגיל בדרשות, מפני הנושא הגבוה בו עוסקת הדרשה - ביאת המשיח והגאולה השלמה, ולכן סגולתו רבה במיוחד להינצל מחבלי משיח שעליהם נאמר (דניאל י”ב א'): ”וְהָיְתָה עֵת צָרָה, אֲשֶׁר לֹא-נִהְיְתָה מִהְיוֹת גּוֹי עַד הָעֵת הַהִיא” ל”ע. הבן איש חי מסיים את דרשתו בברכה: ”יראו עינינו וישמח ליבנו בביאת הגואל במהרה בימינו אכי”ר”. רבי יוסף חיים מבגדד [תקצ”ג-תרס”ט], בעל ”בן איש חי” וגדול חכמי המזרח בזמנו. נולד לרבי אליהו חיים בן רבי משה חיים רבה של בגדאד. תלמידו של רבינו עבדאללה סומך. כבר בצעירותו נודע בגאונותו ובצדקותו. החל לדרוש בבית הכנסת הגדול והוא רק בן 26 , ומאז דרש שם מדי שבת ויום טוב במשך כחמישים שנה. בדרשותיו המיוחדות היו מתאספים אלפי איש לשמוע את דבריו המתוקים במשך ארבע וחמש שעות. נתפרסם כ” חד בדרא” בנגלה ובנסתר בכל קצוי תבל, ונודע בקדושתו הרבה. בשנת תרכ”ט נסע לארץ ישראל להשתטח על קברות הצדיקים, ואז נתגלה אליו מן השמים שהוא משורש נשמת בניהו בן יהוידע ועל שם כך קרא שמות לרבים מעשרות חיבוריו: בן איש חי, בן איש חיל, בן יהוידע, רב פעלים, עוד יוסף חי, ועוד. [2] עמ'. 14X20 ס”מ. כתיבה אוטוגראפית אופיינית. תוכן מילים כפול מהדפים הרגילים של הבן איש חי. מצב טוב. קרעים זעירים בשוליים. כריכת חצי עור חדשה ומפוארת, כיאה וכיאות לכתב יד קדוש זה.