בידספיריט | רכב שו”ת רמ”ע מפאנו. ונציה, [ש”ס | 21/7/2024 | Winner'S

שו”ת רמ”ע מפאנו. ונציה, [ש”ס 1600]. מהדורה ראשונה. עותק רבי חיים סגרי. עשרות הגהות בכת”י - ספר תשובות הרמ”ע מפאנו, תשובות ופירושי סוגיות להלכה ולמעשה. מאת גדול פוסקי ומקובלי איטליה רבי מנחם עזריה מפאנו. בשער לא נכתב במפורש שם המחבר אלא נכתב: מ”ע [-מנחם עזריה]. מהדורה ראשונה בחיי המחבר. בדפוס זניטי, ונציה, [ש”ס 1600]. סטפנסקי, ספרי יסוד 298. ספר יקר המציאות. מקוטלג באוסף 'נדירים' בספריה הלאומית בירושלים. עותק מפואר, כריכת עור יפהפייה, עם הטבעות זהב של עיטורים ושם הספר באיטלקית. העותק האישי של הגאון והמקובל הנודע רבי חיים סגרי (אוצר הרבנים: 6088) בעל בנין אב, שנשלח בשנת תכ”ו (1666) בראש משלחת רבנים מאיטליה, לתור ולדרוש הליכות משיח השקר שבתי צבי. היה מגדולי רבני איטליה בזמנו של רבי שלמה אלגאזי. כיהן כרבה הראשון של וירצ'לי באיטליה והיה אבי שושלת רבני וירצ'לי למשפחת סגרי [ואבי משפחת הבנקאים סגרי]. בראש דף השער מתנוססת חתימת ידו הידועה : ”חיים סגרי”, לאורך הספר מופיעות עשרות הגהות [כ-140 שורות!] מהן ארוכות, בכתיבה איטלקית-יהודית, בכתב ידו הנאה והברור של רבי חיים סגרי. לכתבי ידו של רבי חיים סגרי נתבצר מקום מיוחד בהיסטוריית כתבי היד היהודיים והם נחשבים לאחד המקורות המוסמכים להבנת תופעת משיח השקר ש”צ ימ”ש, ולכתביהם הקבליים שלו ושל תלמידו נתן העזתי. לדוגמה: 'כת”י ר' חיים סגרי' ב'אוסף גינצבורג' במוסקבה, 517, המצוטט בכל הספרים העוסקים בחקר השבתאות. ראה למשל 'ספונות' (קובץ י”ד, עמ' 252): ”הכרך השבתאי הגדול שלו [של רבי חיים סגרי] נתפצל ונתחלק לשלושה: 'רזא דעובדא דבראשית' הוא ספר הבריאה (חלק א בכ”י גינצבורג, דף קכ א, קפד א); 'שער הבריאה' (בכ”י גינצבורג ב); וספר 'זמיר עריצים יענה' (בכ”י גינצבורג א)”. קמג דף. 20 ס”מ. נייר בהיר משובח.  מצב טוב מאוד. חתימות. מעט כתמי זמן. קרע קל ללא חסרון בדף קמא במפתחות. כריכת עור מפוארת. ................................. המחבר רבי מנחם עזריה (הרמ”ע) מפאנו, גדול הפוסקים והמקובלים באיטליה. חיבר עשרות ספרים בהלכה ובקבלה, אשר עשרה מהם נכללו בספר 'עשרה מאמרות'. ספרו החשוב ביותר הוא ספר התשובות שלו שלפנינו, הקרוי ”שו”ת הרמ”ע מפאנו”. בשם הגדולים להחיד”א (בערכו) נכתב עליו: ”הרמ”ע (מנחם עזריה מפאנו) [חי] בזמן מרן [הבית יוסף] . . היה תלמיד בחכמת האמת ממהר”י סרוק . . וחיבר תשובות . . ועוד חיבר בקבלה הרבה ועלה לשמים שנת הש”ף... וראיתי לגדול אחד . . שהיה קרוב לזמן הרמ”ע שמפליג בחכמת הרמ”ע ובקיאותו בנגלה ונסתר שמשנתו היתה סדורה בפיו והלכותיו ברורות ומחוורות מאד” (מחזיק ברכה להחיד”א או”ח סימן רמו אות ב'). ”וכבר נודע קדושת הרמ”ע ואת יקר תפארת גדולתו בנגלה ובנסתר” (שם סימן תפט אות ב'). ”כל רז לא אנס ליה” (דבש לפי – מהחיד”א – מערכת ש אות כ”ה). האדמו”ר הזקן מליובאוויטש מזכירו כמה פעמים. למשל: באיגרת הקדש בתניא בביאור לסימן ז”ך (קמז, א) נזכר גם ספרו: ”וכן כתב בספר עשרה מאמרות שאויר גן עדן מתפשט סביב כל אדם ונרשמים באויר זה כל מחשבותיו ודבוריו הטובים בתורה ועבודת ה'..”.  בעלי הספר הגאון והמקובל הנודע רבי חיים סגרי, מחכמי איטליה במאה החמישית לאלף השישי. שימש ברבנות בפדובה. נשלח על ידי גדולי ישראל לתהות על קנקנו של משיח השקר שבתי צבי שר”י. מחיבוריו ידוע בנין אב ועוד ספרים (אנציקלופדיה לחכמי איטליה, ירושלים תשע”ח, עמ' 182). בן זמנו של הר' שלמה אלגזי. כתב כמה חיבורים ומהם נודע 'בנין אב' - ויכוח עם הר' יעקב חזק רבה של פאדובה בעניין דיני תקיעת שופר, החיבור נשאר בכתב יד” (אטלס עץ חיים - ז, בני ברק תשמ”ב, עמ' 130). ”כתב [רבי חיים סגרי על רבי שלמה אאיליון] 'קבלתי מפי החכם השלם ר' שלמה אאיליון שכך גלו לו עקר האלהות'” (אשכול, ברלין-ירושלים, עמ' 24). ”בשנת תכ”ו (1666) נשלח רבי חיים בראש משלחת רבנים מאיטליה, לתור ולדרוש הליכות משיח השקר שבתי צבי” (גירונדי, שם עמ' 107) לדעת שולוואס באותה תקופה היה רבי חיים ממעריציו של שבתי צבי (רומא וירושלים עמ' 120). מרבי חיים סגרי יצאה שושלת רבנים חשובה: ”וממנו נולד כמוה”רר אלישע סגרי  רב בוירצילי) ובנו היה כמוה”רר יהושע בן ציון סגרי (גם הוא מ”ץ כמוהו בוירצילי) ובניו היו כמוה”רר יעקב סגרי (רב במדינת טורין) וכמה”רר בנימין. וממנו נולד כמוה”רר יהושע בן ציון סגרי נ''ע, אחד מהרבניס שעמדו באסיפת ב”ד [הסנהדרין] בפאריז ש' התק”סז, ואני הצעיר זכיתי להכירו שם וליהנות מתורתו, והרבנים הנ”ל היה להם יד ושם בחכמת האמת” (תולדות גדולי ישראל וגאוני איטליאה - גירונדי, טריסטה תרי”ד, עמ' 105). מקורות: ספונות - י”ד, ספר שנה לחקר קהילות ישראל במזרח, עמ' 252 אנציקלופדיה לחכמי איטליה, ירושלים תשע”ח, עמ' 182 אטלס עץ חיים - ז, בני ברק תשמ”ב, עמ' 130 תולדות גדולי ישראל וגאוני איטליאה, גירונדי, טריסטה תרי”ג, עמ' 105 אשכול, ברלין-ירושלים, עמ' 24 כנסת ישראל, פין, ורשה תרמ”ז - תר”נ, עמ' 358